年，导演谢晋为”朝花“所写的《红色娘子军》蹲点感悟。时光荏苒，对生活充满激情和敏感的谢导远行已9载了，我们对他充满了怀念。

一年来，为了拍摄“红色娘子军”影片，有好几次机会去过海南岛。 　　

腊月，正是上海飘雪的季节，我们穿着厚厚的棉衣出发，奔向海南。轮船一靠岸，呈现在我们眼前的却是一片苍翠碧绿。海南岛风和日丽，绿叶成荫，人们吃瓜果、喝椰子水，光着身子在热气腾腾的露天中冲凉。 　　

我们到达了拍摄外景的第一个据点，这是一个新建的县城，街道尚未形成。在一个挂着中共县委会牌子的小草棚里，我们会见了县委的领导同志。县委书记告诉我们，这是未来的橡胶城市。“橡胶城”，这是个多么新鲜、动听的城市啊！ 　　

过去，人们对中国城市的印象总是“古城”、“小城”，或者依据地形称之为“山城”，依据树木特点称之为“榕城”，也有以古老的传说命名的“羊城”，还有以某种手工业品著名的“瓷都”等等，而今随着社会主义建设的发展，出现在我们地图上的崭新的城市却是“钢都”、“煤都”、“石油城”、“橡胶城”了。“钢是骨胳，石油是血液，橡胶是脚。”可不是，从人穿的鞋子到各种汽车的轮胎都离不开橡胶。我们欢呼在祖国的地图上出现新型的橡胶城市。 　　

这座城市的四周是层层密密的山，山上是密密层层的树，到处都是古老的原始森林。居民中少数民族很多，以黎族人数为最。这里的少数民族有一部份在十多年前，还是处在原始公社残余的“合亩制”生产方式中，劳动工具很简单，种山地叫“砍山拦”。春天，他们把山上的树砍倒，放火烧成灰作为肥料，一场雨后，就用木棒在山坡上戳一个个洞，把种子丢进去，既不除草又不施肥，等到收获以后，又转向另一个山坡去如法操作。那时候的黎族人民，真是苦难深重，根本没有房子住，人们席地为床，架石为灶。可今天，在共产党领导下，他们却从“刀耕火种”变为使用拖拉机了，一下子跳过了几千年，进入社会主义社会了。　

在海南岛，放眼望去，高高的槟榔树、椰子树，构成了绮丽的热带风光。海南人对槟榔特别爱好。槟榔不仅成了山区少数民族婚嫁时的定礼，而且成为海南人民最爱吃的果品，尤其是黎族和苗族人民，他们把槟榔片与蒌叶、蚬灰一齐吃。爱吃的人，几乎整天都咀嚼着槟榔，染得满嘴鲜红。　

在海南，成年的黎族妇女脸上大多刺有花纹，当地叫“纹面”。过去，女孩子到十二三岁，家里的大人就要用野藤的刺在她们的脸上刻下花纹，再抹上锅灰。关于黎族女儿的纹面，在当地有很多传说，最古老的传说是：黎族有一个美丽的公主，爱上了皇宫里一个勤劳、勇敢的奴隶，但是公主是不能够和奴隶结婚的。聪明的公主想了一个主意，她假装生病，要黎王出榜招贤，谁能治好她的病，就招为驸马。很多有权有势的人都失败了，最后，年轻的奴隶前来揭榜，并治好了公主的病。黎王一看是个“贱人”，心中不乐，想赖掉诺言，而公主意志坚决，责备父亲不守信义。黎王大怒，叫人在公主脸上刺上花纹，并把两人赶出宫去。后来，为了纪念这位美丽、意志坚贞的公主，姑娘们也就在自己的脸上剌上花纹，于是“纹面”成了黎族姑娘美丽和坚贞的象征。解放以后，纹面的习惯也就改了。 　　

在海南的日子里，我们常说：海南岛天气热，人也热。我们将近一百人的外景队，到达据点时，住房发生了很大问题，但是当地领导同志和群众以最大的热情欢迎我们，很多人让出了住屋。 　　

那天，我提着行李低头走进一间矮小的草房时，没想到这间泥墙茅草顶的小草房里，却摆设得整整齐齐，新的床、新的箱子和用具，用我们导演的职业习惯来观察这个“典型环境”，无疑的这是一对新婚夫妇的住房，顿时，我心窝里一热，觉得十分过意不去。但当我见到这对新婚夫妇时，他们却热情地说：“你们是远客，为工作不远千里而来，应该的。”后来，我们遇到一位黎族县长，他一直为没有好的房子招待我们而不安，但他又豪迈地笑着说：“欢迎你们过几年再来，那时候决不让你们住草棚子，我们一定已经盖起了招待所来接待你们。”

我就在海南人民热情迁让的“新房”里，和同志们谈创作设计、开小组会、对台词、进行导演构思，像有一股暖流推动着我的工作。 　　

海南是个美丽的地方，但在交通闭塞的古代，却是逐臣和囚犯的流放地。在海南，听到许多有关苏东坡的传说。对于这位北宋文学家和诗人，大家最熟悉的莫过于他在海南岛最南端的海边岩石上，题过的四个字“海角天涯”。以前，我以为苏东坡被贬到海南，一定对这个荒凉的岛屿感到了象天边似的寂寞、孤单。而实际上苏东坡对海南岛却怀有无限深情。　

谢晋（左）与冯增敏、原琼崖娘子军连第二任连长冯增敏（中）、《红色娘子军》编剧梁信（右）合影。

苏东坡在海南岛儋县住了三年，与当地人民交情很深，人们都非常尊重他。东坡初到儋县时，租了官屋居住，不久被地方上的官吏赶了出来，只得自己结茅为屋。当地人民见他这样受苦，都纷纷前来帮助他伐木、割草造屋。当时海南岛文化落后，很少读书人，东坡就设馆教授。当地人民知道他学问渊博，都喜欢和他交往，其中以黎子云与东坡最亲密，子云常携酒前往东坡住处，谈古论今，东坡也常往子云处饮酒谈笑。据说，开始时，东坡到子云家去无路，就赶着个大水牛，让牛在满山杂草中为自己开路。以后东坡渡海返回大陆，曾给子云写了这样的诗句：“我本儋耳人，寄生西蜀州，忽然跨海去，譬如事远游。……”三年的海南生活，竟使一个生长在四川的苏东坡，愿说自己是海南人。这反映了海南和海南人民给他留下了如何深刻的印象。在另外一首诗中，他还明白地表示，以后谁写地方志，请把他注为海南人。海南人民也一直怀念苏东坡，现在儋县还留有苏公祠，内有东坡父子的塑象。过去儋县人民逢年过节，都要到苏公祠去致祭。 　　

最近，“红色娘子军”的摄制任务全部完成了。为了感谢海南人民对我们的支援，为了听取海南领导对影片的意见，我又踏上了海南岛。 　　

我还是先到我们工作过的第一个据点——橡胶城。现在我不说它是未来的了，因为一下车，首先呈现在眼前的已经不是那些矮小的草棚棚，而是一幢幢带有热带特色的浅色的楼房。 　　

县委把我接待到一所建筑在半山的招待所里。从半山上俯视县城，原先我们拍摄外景的几个据点：“连部驻地”、“医院门口”……都已面目全非，要补拍镜头也不可能了——原来槟榔林前的空地上，已盖起崭新的大楼。一个新的城市已经出现了。忽然，我从招待所的右侧望去，那边倒还是老样子，一排草棚棚；我正在纳闷，哦，记起来了，那里就是“县委会”的所在地。可不是，那块写着有力的红色字体的牌子，依然醒目地挂在那里呢……为了这座橡胶城市早日建成，他们还坚持在草棚里战斗着！ 　　

我坐在舒适的招待所的藤椅上深思…… 　　

生活在我们这一代是幸福的。 　　

愿我们能创作出无愧于我们这个时代的作品来，和我们伟大的祖国共同前进！

（本文刊于年03月12日解放日报朝花版）

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